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上云樂(lè)

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  上云樂(lè)原文

  金天之西,白日所沒(méi)。康老胡雛,生彼月窟。巉巖容儀,

  戍削風(fēng)骨。碧玉炅炅雙目瞳,黃金拳拳兩鬢紅。

  華蓋垂下睫,嵩岳臨上唇。不睹詭譎貌,豈知造化神。

  大道是文康之嚴(yán)父,元?dú)饽宋目抵嫌H。撫頂弄盤(pán)古,

  推車轉(zhuǎn)天輪。云見(jiàn)日月初生時(shí),鑄冶火精與水銀。

  陽(yáng)烏未出谷,顧兔半藏身。女?huà)z戲黃土,團(tuán)作愚下人。

  散在六合間,濛濛若沙塵。生死了不盡,

  誰(shuí)明此胡是仙真。西海栽若木,東溟植扶桑。

  別來(lái)幾多時(shí),枝葉萬(wàn)里長(zhǎng)。中國(guó)有七圣,半路頹洪荒。

  陛下應(yīng)運(yùn)起,龍飛入咸陽(yáng)。赤眉立盆子,白水興漢光。

  叱咤四海動(dòng),洪濤為簸揚(yáng)。舉足蹋紫微,天關(guān)自開(kāi)張。

  老胡感至德,東來(lái)進(jìn)仙倡。五色師子,九苞鳳凰。

  是老胡雞犬,鳴舞飛帝鄉(xiāng)。淋漓颯沓,進(jìn)退成行。

  能胡歌,獻(xiàn)漢酒。跪雙膝,立兩肘。散花指天舉素手。

  拜龍顏,獻(xiàn)圣壽。北斗戾,南山摧。

  天子九九八十一萬(wàn)歲,長(zhǎng)傾萬(wàn)歲杯。

  上云樂(lè)注釋

 、侔肼奉j洪荒:洪一作“鴻”。

 、诓芍猓翰⒁蛔“立”。

 、坶L(zhǎng)傾萬(wàn)歲杯:歲一作“年”,一作“壽”。

  上云樂(lè)的詩(shī)意/上云樂(lè)的意思

  金天之西邊,是白日落下的地方

  有老胡名字叫文康,就誕生在那月亮生起的地方

  他容儀如巉巖, 風(fēng)骨戍削而成

  雙目瞳孔如碧玉炅炅,毛發(fā)黃金色,拳拳兩鬢紅

  眉毛如華蓋垂覆下睫,鼻子如嵩岳,高高聳立在上唇

  沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他如此詭譎的面貌,怎么知道造化神的杰作?

  大道無(wú)型,是文康之嚴(yán)父

  元?dú)饷懿迹俏目抵夏?/p>

  撫弄盤(pán)古的頭頂, 推車樣轉(zhuǎn)動(dòng)宇宙

  日月初生時(shí)云霧漫天

  用它來(lái)鑄冶火精與水銀

  太陽(yáng)烏還沒(méi)有出谷的時(shí)候,月亮兔半藏著身子

  女?huà)z嬉戲捏黃土,捏成為一個(gè)個(gè)愚蠢的下人

  人分散在天地六合間,濛濛朧朧若沙塵

  生生死死,永無(wú)盡頭

  誰(shuí)明白此胡人是真仙

  在西海栽種若木,在東溟種植扶桑

  經(jīng)過(guò)多少歲月?枝葉已有萬(wàn)里長(zhǎng)

  中國(guó)有七圣,半路上遭遇了安史之亂,如洪水泛濫

  陛下應(yīng)運(yùn)而起,龍飛入咸陽(yáng),當(dāng)上皇帝

  赤眉軍擁立劉盆子,不足為慮;白水興旺漢光,是天下大興

  叱咤風(fēng)云,四海震動(dòng),洪濤為之簸揚(yáng)

  舉足登蹋紫微,天關(guān)為你開(kāi)張

  老胡為你的至德感動(dòng),東來(lái)進(jìn)獻(xiàn)仙方神技

  有五色的獅子,有九苞的鳳凰

  五色的獅子是老胡犬,九苞的鳳凰是老胡的雞,雞鳴獅舞在帝鄉(xiāng)

  獅子與鳳凰井然有序,進(jìn)退成行

  能唱胡歌,進(jìn)獻(xiàn)漢酒

  跪下雙膝,立著兩肘。

  天女散花,纖纖舉素手

  拜龍顏,獻(xiàn)圣壽

  即使北斗破裂,南山摧毀

  而天子卻能九九八十一萬(wàn)歲,長(zhǎng)傾萬(wàn)歲壽酒杯。

  上云樂(lè)賞析

  李白樂(lè)府詩(shī)《上云樂(lè)》是在前人歌辭的基礎(chǔ)上作了發(fā)揮,寫(xiě)西域胡人攜獅子、鳳凰頭唐朝祝天子秀的盛況,并從一個(gè)側(cè)面反映了胡人的宗教思想。文章參證史籍中有關(guān)景教入華的記載,以及自晉葛洪以來(lái)就有以道教詞匯指稱基督教教義的習(xí)尚,論述了李白《上云樂(lè)》詩(shī)句“大道是文康之嚴(yán)父,元?dú)饽宋目抵嫌H”中的“文康”確指西方胡人,“大道”“元?dú)?rdquo;則是指胡人創(chuàng)造萬(wàn)物的先祖“天父”。因此,李白這篇樂(lè)府詩(shī)實(shí)為基督教創(chuàng)世說(shuō)與中國(guó)神話揉雜而成,說(shuō)明基督教思想自此已逐步滲入到中國(guó)文學(xué)之中。

  上云樂(lè)的作者——李白簡(jiǎn)介

  李白(701年2月28日-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱,最偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族,出生于劍南道之綿州(今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng)),一說(shuō)生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克),5歲隨父遷至劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(712年更名為昌明縣),祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南)。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇,代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇,有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂,享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

  他的詩(shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩,主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷,很少對(duì)客觀事物和具體時(shí)間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感,形成了李白詩(shī)抒情方式的鮮明特點(diǎn)。他往往噴發(fā)式的,一旦感情興發(fā),就毫無(wú)節(jié)制的奔涌而出,宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。

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